主题: 海南三亚独具民族特色的婚姻习俗

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  • 发表于:2013/11/23 15:14:16
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  一说到结婚,我们脑海里立马就会浮现出这样一个唯美浪漫的场景:在蓝天白云的见证下,一块柔软的草坪上立着由玫瑰制作而成的拱形花门,身着纯白的婚纱,伴着神圣的《婚礼进行曲》,在充满幸福的红色地毯上,娇美的新娘在父亲的搀扶下缓缓步入殿堂,然后新郎与新娘互致结婚誓言、交换戒指……
  但是在三亚的苗家村寨里,民族气息浓厚,百姓至今仍保留传统的婚庆习俗,那里的婚礼有着另一番民族味道。苗族人结婚会身着自己亲手制作的本民族服装,在男女所在村寨各举行一次婚礼,对歌、哭嫁、拜堂……
  10月28日,凤凰镇扎南红星苗村的村民邓海明和朱莲花按照苗族的习俗举办了自己的婚礼,记者有幸体验了这场新奇而有趣的民族婚礼。
  从凤凰镇回辉文明市场旁的那条路进去,沿着XB27县道一直往山里走,就是苗族人民的聚居地抱龙、扎南地区,婚礼的举办地扎南红星苗村就在那里面。走完3公里左右的平原之地后,就开始了上山之路。本以为会很颠簸,没想到一条宽阔平坦的盘山公路就出现在我们面前。
  一路上,望不透的苍松翠柏和金灿灿的稻谷在道路两旁交替出现,汽车穿行在无边的浓翠与金黄之中。透过车窗,远远便看到,团团白云的环绕下,远处的山峰格外清晰,清澈的溪流沿着山谷缓缓流下。陡坡、急转弯的公路边,依山而建的各式民居不时映入眼帘。有时候,经过一段原始密林,立刻就感觉凉快不少,柔和的阳光穿过层层树叶照射下来,留下斑驳的影子,十分惬意。
  大概经过一个小时的山路,目的地红星苗村就到了。村民陈俐良早已等候在那儿了。在他的带领下,我们向办喜事的那家人走去。走在乡村小道上,周围青山环绕,热带森林本身就是一个大氧吧,高浓度的负氧离子使这里的空气无比清新,远离喧闹外界的山村了无纤尘,空气中弥漫着绿色的自然之香,深深地吸上一口,有种神清气爽的感觉,整个人都有点漂浮了……
  勤劳善良的苗族人
  在海南,说到少数民族,多数人想到的是黎族,其实在黎族百姓聚居的地方还有一个勤劳的民族——苗族。在路上,陈俐良向我们介绍了苗族的历史。
  “我们的祖先来源于广西地区。”他告诉记者,苗族是海南岛的世居民族之一,居海南少数民族人口总数的第二位。苗族迁移海南岛始于明嘉靖至万历年间,从广西等地作为兵士被朝廷征调到海南,撤防后一些苗族士兵落籍海南,也有一部分因谋生而移居海南岛,至今已有400多年的历史。海南苗族有本民族语言,但没有本民族文字。海南苗语属于汉藏语系苗瑶语族中的瑶语支。全岛苗族语言统一,没有方言差异。
  曾经苗族人民常年居住在偏远的山区和盆地,过着迁徏无常、刀耕火种的生活,他们与外界接触少,生活条件艰苦,但是苗族同胞们以其吃苦耐劳、自强不息的精神和聪明而独特的生存方式,在海南岛这片土地上默默耕耘、繁衍生息。不但继承和发展着本民族原有的传统和文化,而且与海南岛独特的地理环境融合,约定俗成地形成了具有地域特色的苗家风情。
  三亚苗族和海南其他地方的苗族人民一样,勤劳、勇敢、善良,又富有开拓精神。《崖州志》、《琼州府志》、《感恩县志》等史书的记载表明,明代苗族开始在海南落籍,那时也就有了三亚苗族。虽然人数不多,但他们生生不息。根据相关部门2008年末的统计数字,三亚有苗族人口4304人,主要分布在三亚育才、雅亮、高峰、抱龙、扎南等地。虽然三亚新农村建设让苗族人民生产生活水平提高,观念与时俱进,婚姻家庭观念更加开明,但是苗族的婚姻习俗仍保留了其独特而鲜明的民族特色。
  独具民族特色的婚姻习俗
  苗族实行一夫一妻制,内部通婚有一定限制,同姓不婚,即同血缘关系禁婚。苗族婚姻缔结由父母做主(但要征求子女意见)和男女通过对歌自由恋爱等形式。
  陈俐良介绍,苗族婚姻一般有四种:一是男娶女嫁,二是因女方家无子而招郎入赘,三是“做郎换”,即男方入赘女方家几年后再带妻子回男家居住,这是因为男家贫穷交不起聘金而到女家做几年工。四是“做娘换”,即女方嫁到男家几年后再带丈夫回娘家居住。
  在三亚,第三种“做郎换”的情况最多,大多数苗族人结婚后男方都要到女方家住三年后才带着妻儿回到自己的家,而且苗族可以生完孩子后再办喜酒,所以经常会出现孩子已经上小学了父母才摆婚宴的情况。陈俐良说,他也是到丈母娘家住了三年后才回到自己家住的。而且他的孩子现在已经两岁多了,他和妻子还没有办喜酒。因为苗族有习俗,在丈母娘家住的时候不办喜酒,如果双方家里有老人过世,就还要再等三年才能办喜酒。此外,如果家里兄弟有多个,就必须要按照排行来,大哥办完喜酒后才能轮到弟弟办。当天办喜酒的主人公红星苗村村民邓海明和朱莲花就是这种情况。
  邓海明和朱莲花结婚已经十年,孩子都上小学三年级了。他们是初中同学,通过自由恋爱结婚。邓海明在家中排行老三,所以他要等两个哥哥都摆婚宴后才能轮到他。
  在他们家中,喜字贴满了门和窗,院子里摆满了桌椅凳子,亲戚朋友正在帮忙准备婚宴。在房间里新娘朱莲花则在忙着换上自己绣制的苗族衣服。绑脚、头饰、面巾、筒裙,穿这一套衣服如果没有人帮忙那真的很费劲。
  邓海明介绍,苗族的婚期一般都挑在一年中农历十一、十二这两个月的农闲季节举行,同时也要根据两人的生辰八字来决定。他结婚就经过问婚、订婚、迎亲、拜堂、成亲等这几道程序。
  问婚是指男女青年通过自由恋爱的方式建立感情后,男子取得父母同意,请 “媒公”去女方家提亲。媒人第一次上门只带2片烟叶,用红线捆扎并串上2个铜钱,说明来意,如果女方同意就把礼物收下,反之,烟叶会被退回。女方一旦同意,“媒公”便询问姑娘及其父母的生辰八字,带回请道公推算“合命”,如果相合,便可订婚。邓海明到丈母娘家提亲是在十年前,那时候他没有多少钱,但是女方家看到他老实就同意了,没有为难他。
  订婚形式简单,邓海明委托“媒公”带上钱、酒、公鸡、槟榔等聘金交给妻子父母。对方接受聘金后,关系就确定下来,以后双方遵守婚约,不得反悔。这之后邓海明和朱莲花就去民政局登记结婚并生活在一起了。因为要等两个哥哥先办喜酒等原因让他们的婚礼一直拖到今年10月份才办。
  在10月27日迎亲这天,邓海明在“媒公”(相当于新婚夫妇的干爹,负责教导新郎新娘,解决婚后的生活纠纷)、郎老(迎亲时的带路人,专门负责对歌)、郎小(伴郎)、回路儿(两位未婚女子,负责护送新娘“三回门”的人)等陪同下组成迎亲队伍,前往妻子村寨接亲。妻子村中很会对歌的妇女组织队伍拦路对唱,姑娘、小孩此时还趋前拧捏邓海明和伴郎,虽然逗场滑稽热闹,但邓海明始终不能开口发笑或说话。闹场完后,邓海明才能进村到妻子家指定接待的人家,由主人杀鸡招待他们。吃完饭,邓海明等人在“媒公”带领下走进妻子朱莲花家完婚。
  拜堂由“媒公”主持,邓海明和朱莲花一拜天地,二拜父母、兄弟、姐妹,三三九拜。村中亲友前来贺婚。并在新娘家设婚宴招待宾客,新郎新娘向宾客敬献槟榔。
  成亲,在女方家的婚宴结束后,女方家就要将新郎新娘送到男方家。当送亲队伍离开女方村子时,村里的男青年用竹竿横挡门口“拦亲”、逗娘。当送亲队伍到达男方村子时也会被“拦亲”对歌,直至女方认输,方能进入新郎家。所以按照规矩,10月28日是在邓海明家成亲的日子。
  由于在妻子家已经举行过一次婚礼了,所以在邓海明家主要是请一些亲朋好友来吃饭,规矩相对少一些。不过他们仍然要穿上苗族的衣服,在媒公媒婆的带领下向宾客敬上酒和槟榔,接受亲朋好友的祝福。
  抢新郎成婚礼的重头戏
  在苗族婚礼中,抢新郎是大家最喜爱的同时也是婚礼的重头戏,其过程是:男方到女方娶亲时,女方村中的村民们就拦住男方这边接亲的人,想方设法把新郎抢走,藏起来,叫男方的负责人给足红包后才放出来。
  邓海明说,前一天,他们在丈母娘家办了婚宴,特别热闹。他被新娘的姐妹们抢来藏起来,媒公花了一千块钱才让他见到新娘。
  邓海明讲到,前一天他在媒人等众人陪同下到妻子家迎亲。到妻子家村外时,燃放鞭炮。妻子家知道是新郎到了,也燃放鞭炮呼应。村民们马上都蜂涌到村外,村里的姑娘们在村口拉上一条竹竿,不让邓海明进村。媒公把一些红包分给拦路对歌的姑娘们,表示交“开寨费”。
  但是在拦路对歌讨进塞费的过程中,妻子村子里的妇女和姐妹们开始抢邓海明,把他藏在一丛竹林里,不让他说话发声。在经历近一个小时的讨价还价后,最后媒公给了一千块钱的“开寨费”才将他放出来。邓海明说:“虽然当时自己躲在竹林里太难受了,但是这个过程还是挺有趣的。”
  邓海明入村后先到妻子家预先选定的一户人家里休息,到傍晚时才到妻子家举行婚礼仪式。仪式由媒人折断十双筷子为证婚,表示新婚夫妇同甘共苦,永不分离。
  接着邓海明和朱莲花先后向父母、长辈亲属、媒人和亲戚跪拜,然后共饮一杯婚誓酒,众宾客便可开怀畅饮,直到午夜。在婚宴上,会唱山歌的老人还饮酒对歌,非常热闹。
  苗族还有哭嫁的习俗,新娘在新郎来迎亲时哭一次,出门时再哭一次,表示舍不得离开父母。出门时由新娘的堂弟背她出门,一直背到村外,把她放在预先准备好的一张席子上,然后由两个少女陪同去男家。
  10月28日,他们回到了邓海明的家。在男方家里成亲,办婚宴款待亲友。在婚宴上,新郎和新娘是分开向宾客敬酒的,新郎和媒公、伴郎组成一队,新娘和媒婆、伴娘组成一队。首先是媒公带上新郎去向宾客敬酒,喝了酒的人要放一两块钱给新郎作为回礼。然后媒婆再带上新娘、伴娘去给每一桌的客人敬酒,伴娘就向客人敬上槟榔和喜糖,作为见面礼桌上的每位客人同样需要给新娘一两块钱。随着苗族百姓生活水平的提高,婚宴上的菜也丰富起来,有甲鱼、牛肉、虾、鱿鱼等等,当然也少不了具有民族特色的红米饭。陈俐良介绍到,红米饭的米是糯米,用苗族特有的一种草药熬制的水来煮米饭就变成红色的,它具有清热解毒的功效。
  穿上本民族的衣服结婚也算得上是婚礼的一大亮点。朱莲花说,她和邓海明结婚穿的衣服是她自己和婆婆一起制作完成的。其中,朱莲花的衣服是蓝黑色棉布,大约有100厘米长,在袖口和领口处用五色彩线绣上好看的花纹,腰间配一条红色腰带,下装是一条过膝的短裙,小腿上绑有两米长的打腿布,并配色红色彩带。在头饰上,配有黑布尖顶帽,帽底下有垫头,垫头上绣有精美的花纹。而新郎邓海明的衣服则是红色的大襟长衣,襟向右开,脖子上围一条围巾。相比于女士衣服,男士的衣服要简单些。
  红星苗寨藏在深山里,房舍与绿树掩映,目之所及都是景,林间鸟鸣虫叫,溪边流水潺潺,乡间小路弥漫着野花和芳草的气息,令人心旷神怡。邓海明的家也隐藏在这青山绿水之间,席间新郎、新娘、媒公、伴郎、伴娘,甚至端菜的小姑娘们都穿着自己的民族服装,他们穿梭在宾客间,犹如翩翩起舞的蝴蝶。而宾客们吃着特色红米饭,尝着苗家特有的美食,向新郎新娘送上祝福,构成了一幅美丽的图画。

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  • 消费者
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  • 发表于:2013/11/24 10:18:14
  • 来自:贵州
  1. 沙发
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这些都是幻想
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  • 发表于:2013/12/22 16:52:59
  • 来自:海南
  1. 板凳
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这些不是幻想的,是真实的.......................
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