图文：凡承古逸
穗前为邛，黔地一隅，多山，多竹，多艺竹，以之活人数代逾400春秋，名显邻地，夸其为佳物，人甚爱之。吾幼时事竹之盛，为最，人皆从之，私赛，以数多为胜，故多有篾匠王者之称，人人皆服。
吾少小事竹，虽不为业，却也知竹一二，年长，甚恶，以脱竹为人生之快事，然不尽如意，约事竹之始十三载后方离之，亦因异地求学，以为不再事竹，却世事多变，又八载以竹为业，已有年月。
故乡邛地竹，以非昨日，匠者鲜，艺人亦寡，以竹为业者十不存一，业以年长者居多，以乡用，多粗造，且以漆缀，虽徒添器之色，然败器之纯，毁竹之绿也。邻地乡野之人喜欢，却不为山外之所好，因其器缀漆而厌恶之，数年之闭塞，恒久之局限，邛地之竹仍为用器，多廉也。
乘变革之风，达时势之力，邛竹亦出山野，现于世人之视野，邛竹精细更胜，编工更究，却仍被他人贱之，钱塘江畔数老妪，见邛竹之编，皆叹良器，却视为草芥之廉价，痛煞吾之心，吾亦深思之，邛竹之编，多曰良器，却贱之，非工之不细，非器之不美，其根之源，皆在于名之不传，蕴之不显。
邛竹虽曰有史400于年，然文之寥寥，资料不可查，传之不力，势之不扬，多假他人它地代为传之，皆不以邛竹为称，是以人知有此器，不之为邛竹穗器尔！可谓名之不传，悲乎？空有强技却无人所知，所之之人却不愿传之，故世人不知有穗地，更不知有邛竹良器。
邛竹有底蕴却不得彰显，400春秋，年年皆为文章，人人都是故事，然记者少，文人骚客多不耻，何谈记乎？因资料之鲜，文章之寡，邛竹虽有文韵却无史可循，惜也哉！
无史之考，无文之蕴，无名之传，虽为良器，但为人轻，贱之，非他人之失，实乃己之责。然，以往之失不可究，随它而去。时下之作，竹器改良不可怠，然竹文之考，竹蕴之显，竹名之传，亦重也，吾有良器，该有良名，吾有文蕴，应有己风，以文蕴竹风名，赢天下手工席。
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