依托高铁时代打造三穗旅游经济带_写作学会_三穗论坛

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发表于：2015/4/26 16:28:49
来自：贵州

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                              依托高铁时代   打造三穗旅游经济带

                               ——根据在木良旅游经济发展论坛上的讲话整理

     在“多彩贵州”、“美丽黔东南”活动的推动下，特别是西江苗寨、镇远历史文化名城旅游不断红火之后，人们对旅游有了新的认识，民众的需求与渴望日益增加，目前我们县内已经有寨头于2009年成立了“寨头旅游服务公司”，木良于2015年成立了“木良村旅游发展有限公司”。在这种大气候下，作为地理位置特殊，交通条件优厚的三穗，怎么样开拓自己的旅游潜力，发展三穗的旅游经济，已经摆在我们的眉睫，值得我们深深的思考。笔者在参加木良旅游首发式之后，作了一些肤浅的思考。

                                                             关于旅游

     到云南旅游，我们可以在云南的山水风光，人文风情中体味到一种“云味”；到陕西旅游，我们可以在古老宫殿，典雅门亭帝王陵园中领略到一种“古韵”；到广西旅游，我们可以从秀美的山水、甜美的歌声中体会到一种“灵性”；到长沙旅游，我们可以从马王堆汉墓、岳麓书院里感受到一种“文渊”……凡是能让游客蜂拥者无非基于它的个性特质。

    诚然，旅游纵观全国各地的旅游，无论那个地方山水风光也好、人文风光也罢、民风独特也然，归纳起来，旅游的核心无外乎“5个的”，就是“看的、玩的、品的、信的、带的”。所谓“看的”，就是要有自然、人文景观让游客饱饱眼福；所谓“玩的”就是要游客能够有机会参加到一定的活动中去取乐，陶冶情操；所谓“品的”，就是要让游客来这里旅游品到独特的风味食品，让其下次再来之势；所谓“信的”，就是让游客有地方求平安、立寄托；所谓“带的”，就是让游客游完了之后有点特别的东西带回去做纪念。我们打造旅游地就要从这几个字出发去做好规划，逐步进行实施打造。

                                                                           关于木良旅游

    在我看来，木良这里的旅游发展，要紧紧依靠独特的自然环境优势和比较雄厚的北侗文化底蕴，从“三化一园”来作文章。所谓“三化”就是“田园文化、民族文化、景观文化”，“一园”就是“水上乐园”。朝这几个思路去做文章，可能能够做出点吸引游客的东西来。

   先看“田园文化”。木良这里地势平坦，村寨周边有广袤肥沃的田丘土块，可以实施土地田园化，实行新型耕作，打造出具有文化氛围环境，共人们观光休闲。

    再看“民族文化”。木良北侗民族地区，恰好处于我县苗族、侗族相邻的地区，本身也有比较雄厚的侗族文化底蕴，再捧出圣婆这颗北侗人民心灵中的明珠，完全可以营造出圣婆氤氲下的侗族文化。那么，就恰好与我们寨头的蚩尤文化形成了“双壁”，一“阴”一“阳”，正可谓“珠联璧合”。

    三看“景观文化”。木良的山水不要说与外省的湘西桂林抑或是本省的赤水兴义相比，就是与邻县镇远也无法可比，这里山不十分奇，水不十分秀，这就靠我们动脑筋，通过逐步实施，打造出有点醒目的景观。

    四看“水上乐园”。水上乐园应该是我们木良旅游的中心。要把这水上做成“乐园”，就不能仅仅只是乘船，还应该设计出更多的游乐项目，才能成为“乐园”。

    其实，在我看来，木良这个地方很有点陶渊明笔下“桃花源”的风味，在几年前木良水上乘船观光之后，我曾写了《平良遇趣》一文，文中第四部分写到“欣逢桃花源”，内容是这样写的：

欣逢桃花源

    享受了白鹭的集体礼仪，我们游性更浓。艄公驾着游船进发，不时来到一摩断崖前。这断崖侧靠翠丛峻岭，绝壁千仞，横断面如刀砍斧劈般光洁似镜，难怪有人说“险峡出奇山，奇山生绝壁，绝壁育怪枝，怪枝展灵秀”。眼观其巍峨之状，有虎虎生风之势，故古往今来都把它称之为老虎岩。

    穿过这两岸狭窄的老虎岩，前面逐步开阔起来。夹岸古树林立，俨然湖边，枝展叶茂，虬龙多姿。树上白鹤点染，像春天的广玉兰盛开洁白的花朵一样，只只山鸟或站在树叉鸣叫，或穿梭古树之间寻觅心中的偶像；湖面如屏，三三两两的野鸭结伴在湖面专注的觅食，大大小小的鱼儿在水里缓缓游动，时不时有些调皮的鱼儿跳出水面，溅起团团水花，打破了水面的平静，把一幅幅张贴在湖里的山水画，撕得七零八落。当湖里的那幅山水画瞬间即逝时，抬头环顾，会惊讶的发现“噫，画退上岸来了！”

    游船继续前行，拐了几道湖弯，前面田畦铺陈眼帘。宽阔的大坝被横七竖八的田埂分割得像一块巨大的蜂窝，其间几条既作田埂又作人行道的已经硬化的道路，直通至蜂窝状的大坝中凸起的形如鸡卵的土丘，上面密密麻麻的民宅躺卧着，朝暮炊烟袅袅，四季六畜兴旺，人丁衍续，世代荣昌。那就是古之由来“到了木良，不想爹娘”的木良村寨。看到此景，我突然想起陶渊明的《桃花源记》来：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”多么闲适自由的人间仙境般的理想之地。曾苦于难以寻到它的踪迹，其实呀，“踏破铁蹄无觅处，得来全不费功夫”。这里就是陶渊明笔下的桃花源不可多得的参考本。

    方煜东副县长看了这段叙述也感到有点诗意，他还写了陶渊明《桃花源记》写作背景就是圣德山系一带的论文，如果可能，我们木良旅游可以朝打造“桃花源”方向发展。虽然，先期桂林已经打造了一个“桃花源”的旅游景区，我也到那里去赏光过，那个景区太“小儿科”了，更本没有木良这里这样有气势和完美。如果木良“桃花源”形成了，我们木良就可以说是全国的唯一了，游客不蜂拥而来那真是怪事了。

                                                                              关于三穗旅游

    从2015年4月21日开始，木良作为三穗旅游的龙头，正式拉开了三穗旅游的序幕，开创了三穗旅游的新纪元。这棵新生的树苗就看我们怎么样来将它呵护好，然后让他成长壮大，慢慢地发展成一块吸人眼球茂盛树林。

    不过，光有木良、寨头的旅游，是很难形成三穗旅游业这片繁茂树林的。他们应该说是有些孤立的，很难满足游客旅游的兴致。我们应该想方设法让游客来到三穗有1——2天的游玩时间，才能把三穗旅游做大做强起来。

    好在我县依托全国实施“公路村村通”的大环境下，已经建好了一条南环公路，总长大约100多公里，我们可以打造的旅游景区也恰好基本上在这一条南环线上，可以依托这一条环线做我们三穗的旅游业，变成一条旅游经济带。

   这条旅游循环线是：将军故里风光——颇洞田园风光——寨头苗寨风情——神秘巴冶土王戊——良上红色文化——雅中传统村落——木良侗乡风情——圣德山圣婆文化——长吉土司文化——八弓溶洞风光。

   在这条旅游线上，“看的（溶洞风光、田园风光、传统村落）、玩的（参与民族活动、水上游乐）、品的（山间、水里美味）、信的（蚩尤、圣婆）”条件均已具备。“带的（旅游产品）”我们可以在县城开设购物中心，把我县的已有的地方特色产品和预计开创的旅游产品汇集于其中，满足游客的需求。

   这样，我想我们三穗的旅游业就形成规模了。

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