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- 发表于:2011/8/31 21:48:09
- 来自:贵州
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木良寨上的镇寨四宝 三穗木良早就因为一句俗语“到了桃场,不想家乡;到了木良,不想爹娘”而名扬山外。凡是具有一定历史底蕴的地方,都会有它自己独特而让人敬仰之处,就像湖南长沙历史博物馆,就因为“汉尸、蚕衣、墓画”三件镇馆之宝垫就了该馆的历史地位。木良也不例外。 一、身长阳物的千年银杏 在木良寨的东面,有一棵高大的银杏耸立路边,树高30米许,主干径围约8米,侧枝伸展,遮荫方圆直径约50米,枝干粗壮,苍劲有力,叶繁葱翠,遮天蔽日。细观银杏,无不惊讶:银杏树上除长着青枝茂叶外,竟然还长着长逾米余、粗如腿胯的形如男子阴茎的阳物。本来这里有千载银杏两棵,一公一母,现在存世的这棵一看到阳物就应该明白是公的,不结果。母的那棵与公的这棵相距约60米远,上世纪70年代被善男信女们叩拜古树焚烧香纸时,枯芯着火,燃了三天四夜烧死了。母银杏的辞世,虽然木良村民少了“银杏树下捉迷藏,拾得白果敬爹娘。你是公来我是母,玩个游戏扮新郎”的乐趣,可是公银杏的建在,见证了木良村寨悠久的历史沧桑。 二、工艺精湛的民宅神龛 木良寨上潘氏家中有一神龛,吸引了远近千百木工雕匠前来观光学习。神龛通体深褐色,高约1.56米(俗语“神龛高齐眉”),宽约1.3米(俗语“神龛宽堂之三股之一”),厚约30厘米,上下共分两层,上层为普通农家神龛功能——装香纸、蜡烛等祭祀用品,柜顶上放香炉,炉后木壁上写着神榜。上层正面分左中右三部分面板图案,左雕麒鳞吐火献祥瑞,中刻龙凤呈祥送福禄,右镂花鹿降至祈寿志,动物神态栩栩如生,镶嵌花草勃勃生机,相互协调、浑然一体,其雕艺刀法细腻、巧夺天工,图案寓意深刻,让人叹服。下层也为左中右三部分,中间为一空档格,左右上三方花板镶边,其内用来装香炉燃香,炉后板壁上贴上地牌;左右两部分做成八字形对开的两扇假饰框门,面上贴窗格,格里镶嵌凸雕花卉;正面上沿为中窄两边宽的花格掩饰木雕,花草中有两条鲤鱼在自由遨游,神态逼真,寓意年年有余;柜的两边为两条形似鹿腿的方柱,刚健有力,颇具神韵。整个神龛上平凸而下中内凹,连为一体,图案寓意也耐人寻味,大气古朴,雕工不凡,匠心独具,精美绝伦,不愧为前辈雕刻家们献给后人的一件精美工艺品。据主人介绍,这神龛是其高祖的祖父传下来的,已经相传十多代人了,“文革”破“四旧”立“四新”时被抬到一个秘密的山洞里面藏起来才得以保存下来。或许是神龛神韵的凝聚吧,这家主人曾经祖孙五代同堂,人口发展到60多人的大家庭才分家,谁听了都感到惊奇! 三、膜拜康熙的“福”字古垣 就在家藏精美神龛的潘氏住宅门前有一“福”字古墙。墙体由小青砖修砌而成,长围数人家,高约2.2米,墙体砌成盒状,中间填泥沙,砖墙灰隙细而平直,显示出砌工技艺之高超。墙体其中一段表面用石灰浆粉平,上面写着一颗斗大的“福”字,两边配着五颜六色的花草,把“福”字拥在中央,突出“福”字地位,更加夺人眼目。这“福”字仿照康熙皇帝送给祖母孝庄太后的写法,以字随形,以形示意,寓多子、多才、多田、多寿、多福的五福临门。据传,这“福”字是潘氏一子孙进京考试,逢贵人临摩康熙皇帝御笔而来,因宣纸藏于腋下,长途跋涉汗湿水渗使纸张浸水变形而使此“福”略扁了一点罢了。 四、造法独著的乡居民宅 离潘家不远有一粟氏古宅,据传为清代所造,至今已有130多年的历史。古宅为木制瓦房三间,左前面有一厢房。房屋有些矮小,但前面檐柱用四方柱子立就而展示自己独特的个性,柱上四角刨着八条线槽。古屋木板壁黝黑,苍老中略显斑剥,由此可窥岁月之久远。其房门做工与现在农宅房门无异,但都比现代门窄些,约60厘米,履行世俗的“门宽齐肩”制作。其窗小而精致,全由小木条“田”字格组成,分上下各三行方格。中四行方格,上与中及中与下之间夹一行纵线长格。大门外两旁各放一大河石磴,作为休闲之用,石头被衣裤打磨得光滑可照人影,可与宝石媲美。门前走廊和院坝为鹅卵石砌就,彰显农家院落的恬淡与娴静。[此贴被黔岭山鹰于2012-8-21 12:39:17编辑过]
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邹会长的文章别又特色!揭示了美丽侗乡木良的民俗风情和历史文化!值的一读!!
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还有木良的大花轿没有被你们发现,曾在六月六桐林举办活动在街头亮相,备受人们欢迎,人们排队体验做轿子的感觉。
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